Como ya sabemos, cuando hablamos de religión nos referimos al  conjunto de creencias y ritos de un pueblo en particular, en este caso,  el griego. Si bien  no escapaban a las características generales de los  pueblos de la antigüedad tuvo rasgos que los diferenciaron del resto, y  que incluso fueron tomados como propios por otros como los romanos. GRECIA RELIGIÓN Mitología griega Comprender la Historia COMPRENDER LA HISTORIA Web de apoyo al curso ZEUS: Es el dios más poderoso de los dioses griegos, es el dios protector de los que piden refugio en tierra extraña, inspira la justicia en reyes y jueces y vigila el cumplimiento de los juramentos y castiga los perjuros. HERA: Es la esposa de Zeus y por tanto la reina de los dioses. Es la divi-nidad protectora de los matrimonios. HESTIA: Diosa del hogar, consiguió de Zeus el derecho a no salir nunca del Olimpo. Es venerada en todos los tem- plos y todas las casas como la diosa del fuego y del hogar. HADES: Es el Dios de los Infiernos, el mundo subterráneo donde van las sombras sin vida de los difuntos. Su misión principal  es evitar que las almas vuelvan al mundo de los vivos. DEMETER: Los griegos atribuyen a los dioses la invención de las artes, las técnicas, las instituciones políticas y jurídicas y la agricultura. Demeter es la diosa del trigo y la vegetación. POSEIDÓN: Es el dios del mar, lleva un tridente en la mano y le acompañan como cortejo las Nereidas, ninfas del mar y los Tritones, seres marinos con la mitad del cuerpo en forma de pez. AFRODITA: Diosa del amor. APOLO: Es una divinidad muy poderosa. Dios de los rebaños y del Sol, también es el patrón de la inspira- ción musical y de la adivinación. En el santuario de Delfos, Apolo adivinaba el futuro mediante las profecías de Pitia, su sacerdotisa. ARTEMISA: Hermana gemela de Apolo, es la diosa de la caza, recorre los bosques y las montañas con sus compañeras las ninfas. Es representa- da como cazando con un arco en la mano. ATENEA: Es la diosa de la sabiduría, de las artes y de la artesanía. Repre-senta la inteligencia creadora. Es pa-trona de los ceramistas, de los tejedores, constructores y otros artesanos. HEFESTO: Es la divinidad del fuego y el dios de la metalurgia. Creó de su forja las armas de los otros dioses y edificó el palacio del Olimpo. HERMES: Es el dios de los comercian- tes, viajeros y mensajeros. Recibe órdenes de Zeus. Es representado con unas sandalias y casco alados.  ARES: Dios de la guerra. Los dioses serán simples personifica-ciones antropomórficas de las fuerzas de la naturaleza que el hombre, en un momento temprano e inmaduro de la historia, comprendió a su propia medi-da. Esos dioses serán inmortales pero manifiestan aspectos humanos como bien narra Homero en la Iliada. La ma-yoría de estos dioses vivían en el monte Olimpo y allí tenían lugar las reuniones divinas amenizadas por mú-sica, comida y bebida, el néctar y la ambrosía, alimentos exclusivos de los dioses que dotaban de inmortalidad a quien los consumía. Entre dioses y hombres hay un continuo diálogo, ex-presado en múltiples ocasiones con relaciones sexuales de las que nacen héroes, alcanzando algunos la inmor-talidad. Y es que los dioses griegos se preocupan de proteger a los individuos, sin otorgar respuestas sobre el futuro tras la muerte. En otras ocasiones los mortales rechazan a los dioses como Odiseo que renunció a la inmortalidad ofrecida por la diosa Calipso a cambio de vivir juntos en una isla. Odiseo prefirió a Penélope, su mortal esposa. Antes de la aparición de los dioses sólo existía el desorden del Caos, rodeado por la oscuridad eterna. Del Caos, sin explicación alguna, nacieron dos hijos, la Noche y la Muerte. En el universo no existía otra cosa hasta el nacimiento del Amor, hijo de la Noche y la Muerte, "un huevo nacido del viento (que la Noche puso) en el seno del sombrío y profundo Erebo (la Muerte)" según el poeta Aristófanes. El Amor primero creó la Luz y el Día y después la Tierra y el Cielo, Gea y Urano según los griegos. De la relación existente entre ellos nacieron los monstruos, destacando los tres Cíclopes llamados así porque tenían un solo ojo circular en la frente de sus 50 cabezas, y los Titanes. Cuando el titán Cronos castró a su padre, Urano, de la sangre manada nacieron los Gigantes y las Furias, guardianas de la vida humana y perseguidoras de los pecadores. Cronos consiguió expulsar a todos los monstruos de la Tierra y reinó durante tiempo inmemorial acompañado de su esposa-hermana Rea. Las divinidades primordiales y preolímpicas son: Gea.- La Tierra, como diosa primordial, esposa de Urano, al que a su vez engendró, y madre de los Gigantes, de los Titanes y de Cronos. Urano.- Divinidad primordial del Cielo y esposo de Gea. Dejaba a sus hijos encerrados en las entrañas de la Tierra hasta que uno de ellos, Cronos, lo castró. De la sangre de esta emasculación, caída sobre el mar, nació Afrodita. Cronos.- Hijo de Gea y Urano, al que castra con una hoz en complicidad con la madre. Esposo de Rea, devoró a todos sus hijos para evitar que reinaran, hasta que, al nacer Zeus, Rea le engañó, haciéndole tragar una piedra envuelta en un pañal. Zeus le destronó. Atlas y Prometeo.- Titanes, hermanos, condenados por Zeus. Atlas sostiene la bóveda del cielo mientras que Prometeo robó el fuego celeste que entregó a los hombres. Proteo, Nereo y las Nereidas.- Dioses originarios del mar, cuyos secretos conocen y guardan. Nereo es el padre de las Nereidas, las cincuenta ninfas del mar entre las que se encuentra Tetis. Poseidón asumirá en parte sus funciones. Características generales: Eran politeístas, ya que creían en  muchos dioses. Sus dioses eran antropomórficos  (eran representados con forma  humana), y presentaban las virtu-  des, defectos, sentimientos y pa-  siones de los hombres. Estos también personificaban las  fuerzas de la naturaeza.  Eran inmortales y vivían (la gran  mayoría) en el monte Olimpo,  don-de realizaban reuniones y  fiestas  con música, comida y  bebida; por ejemplo el néctar y  la ambrosía -estos alimentos solo  los dioses os poseían ya que  daban inmortali-dad a quienes los  consumían.  Los dioses griegos tenían un es-  trecho contacto con los humanos, incluso hasta se relacionaban  emocional y sexualmente.  Principales fiestas religiosas: OLÍMPICAS: Se celebraban cada cuatro años en Olimpia en honor del dios Zeus, origen de las más famosas competiciones gimnásticas y deportivas de la antigüedad y del mundo actual. PANATENEAS: En honor de Atenea; en ellas se celebraba una solemne procesión, con la participación de todo el pueblo, y en la que los jóvenes llevaban hacia el altar animales para el sacrificio y el manto, llamado peplo, que jóvenes escogidas tejían cada año para la diosa. TESMOFORIAS: Se celebraba en honor a DEMÉTER. Eran fiestas de fecundidad y sólo participaban en ellas las mujeres casadas. DIONISIACAS: En honor a Dionisos (dios del vino)